دير القديس جورج (وادي القلط)

الدولة	فلسطين
المحافظة – المدينة	أريحا
الطائفة	روم أرثوذكس
الموقع على الخريطة

🏛️ التعريف بالدير

دير القديس جورج (بالإنجليزية: St. George Monastery) أو دير القديسين جورج وجون يعقوب من شزيبة (بالإنجليزية: Monastery of Saints George and John Jacob of Choziba) هو دير يقع في وادي القلط في شرق الضفة الغربية، في المنطقة (ج) من أراضي السلطة الفلسطينية. بُنِيَ المجمع المعلّق على المنحدر، بحسب التقديرات، عام 500م. شمل المبنى في بدايته كنيسة محاطة بالحدائق. في أيامنا هذه يسكن الرهبان من الأرثوذكس اليونانيين الدير. يمكن الوصول إليه عن طريق جسر للمشاة يقطع وادي القلط، (والذي يعتقد الكثيرون أنه «وادي ظل الموت» للمزمور 23). يوازي الوادي الطريق الروماني القديم إلى أريحا، (متعارف على الطريق من قصة السامري الصالح) (Luke 10:29-37). الدير مفتوح للزوار.

⛪ نشاط الدير وأهميته

نشط الدير خلال الفترة البيزنطية، ودُمِّرَ على يد الفرس عام 614م، وأُعيدَ بناؤُه في القرن الثاني عشر خلال الفترة الصليبية، بعد هزيمة الصليبيين وطردهم من فلسطين هُجِرَ الدير ليُعاد بناؤه من جديد على يد الرهبان اليونانيين في نهاية القرن التاسع عشر. يرتبط الموقع بحياة إيليا وحياة والدي مريم العذراء. يحافظ الدير على رفات ثلاثة من القديسين الأرثوذكس الشرقيين، مما يجعله موقعًا للحج المكثف.

🚶 الزيارة

يمكن الوصول إليه من الطريق السريع 1 بين البحر الميت والقدس، عن طريق التوقف عند متسبيه يريحو واتباع علامات للدير، يوجد طريق مشي طويل لمدة 3 ساعات عبر الوادي وغيرها من المسارات أعلاه وعلى طول الوادي، أو بدلًا من ذلك موقف للسيارات عبر الوادي من نقطة مجاورة. من موقف السيارات، إنه ارتفاع قصير إلى حد ما، على بعد حوالي كيلومتر واحد، ولكنه شديد الانحدار إلى الدير. يصبح الجو حارًا جدًا في بعض الأحيان، وقد يكون المشي لمسافات طويلة في الحرارة أمرًا صعبًا للغاية بالنسبة لبعض الأشخاص. هناك شبان يركبون الحمير يمنحونك ركوبًا إلى الدير، أو يمكنك الرجوع إلى موقف السيارات مقابل رسوم قابلة للتفاوض.

يمكن للمرء أيضًا أن يسير في وادٍ من أريحا عبر أنقاض قصور الشتاء الملكي الحسموني. يُفتح الدير يوميًا باستثناء أيام الأحد وعطلات معينة، بين الساعة 9 صباحًا و1 ظهرًا. هناك قواعد صارمة للّباس: لا شورت للرجال، لا سراويل من أي نوع للنساء، يجب على النساء ارتداء تنورة طويلة، وقمصان متواضعة.

📜 التاريخ
🟦 الفترة البيزنطية

بدأت الحياة الرهبانية في موقع دير القديس جورج في المستقبل حوالي عام 420، مع عدد قليل من الرهبان الذين طلبوا تجربة الصحراء من الأنبياء، واستقروا حول كهف حيث اعتقدوا أن إيليا تُغذّيه الغربان (1 Kings 17:5-6). الرهبان الذين يعيشون في الكهوف في المنحدرات القريبة يجتمعون في الدير لتناول وجبة جماعية أسبوعية.

في الفترة ما بين 480 و520/530، أُعيد تنظيم اللافرا كدير من قبل جون طيبة، المعروف أيضًا باسم القديس يوحنا شزيبة، الذي انتقل إلى سوريا فلسطين من مصر. في وقته كان مكرسًا لأم الله.

أصبح الدير مركزًا روحيًا مهمًا في القرن السادس الميلادي في عهد القديس جورج شزيبة الذي تُوفِّيَ سنة 620، تَمَّ تغيير اسم الدير في النهاية بعده. في هذا الوقت احتوى الدير على الكنيسة الأصلية المخصصة للقديس ستيفن وكنيسة السيدة العذراء. دُمِّرَ الدير في عام 614 على يد الفرس، وتُمَّ التخلّي عنه تقريبًا بعد أن اجتاح الفرس الوادي وقتلوا الرهبان الأربعة عشر الذين سكنوا هناك.

🟩 فترة المسلمين المبكرة

في كتابات القرن الثامن عشر، بدأ الدير بالاتصال بوالدي القديسة مريم والقديسين يهوياقيم وآن.

🟥 الفترة الصليبية

بعد تدمير 614 من قبل الفرس، أُعيد بناء الدير خلال الفترة الصليبية، فقط لِيُتْرَكَ مرة أخرى بعد هزيمة الصليبيين وطردهم من المنطقة. قام مانويل كومنينوس ببعض الترميم في عام 1179، ووفقًا للنقوش، قام فريدريك الثاني بإجراء عمليات ترميم أخرى في عام 1234.

🟨 الفترة الحديثة

أُنشِئَ الدير في عام 1878، ومنذ ذلك الحين كان في رعاية الرهبان أو رؤساء الدير الآتية أسماؤهم:

• الأب كالينيكوس
• الأب أمفيلوتشيوس (مواليد 1913، تُوفِّيَ 1986)
• الأب أنطونيوس إيوسفيديس (تُوفِّيَ 1993)
• الأب جيرمانوس (جورجيوس تسيبوكتاكيس؛ تُوفِّيَ 2001)
• الأب قسطنطينوس (رئيس الدير الحالي، اعتبارًا من عام 2018)

في عام 1878، استقر هنا راهب يوناني، كالينيكوس، واستعاد الدير، وانتهى به في عام 1901.

✝️ القديس يوحنا (يعقوب) الروماني

راهب كاهن روماني، الأب إيوان (جون)، من مواليد إيلي يعقوب في عام 1913، غادر سكيت الروماني على نهر الأردن الذي كان رئيسًا له منذ عام 1947، وانتقل عام 1952 إلى دير القديس جورج مع رفيقه وتلميذه، إيوانيتشي ترشيش. بعد الصيف، ارتد الاثنان إلى كهف سانت آن القريب، والذي لم يتركه الأب جون مرة أخرى. متأثرًا بالمرض، تُوفِّيَ بعد سبع سنوات، في عام 1960. في عام 1992، أُعلِنَ قديسًا من قبل كنيسة الروم الأرثوذكس، وفي عام 2015 تَمَّ الاعترافُ به من قبل كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس. تَمَّت إضافة اسمه إلى الاسم الرسمي للدير، ويُعرض جسده في مقدمة الكنيسة الرئيسية للدير، بجوار آثار القديسين جون من طيبة وجورج الشوزيفيت. وهو معروف باسم القديس يوحنا (يعقوب) الجديد، الروماني، أو نيامتس.

🕯️ التقاليد الدينية والآثار

تشمل التقاليد المرتبطة بالدير زيارة قام بها إيليا في طريقه إلى شبه جزيرة سيناء، والقديس يواكيم، الذي كانت زوجته آن تعاني من العقم، تبكي هنا عندما أُعلِنَ له ملاك خبر فكرة ماري.

بقايا من القديسين الثلاثة المرتبطين ارتباطًا وثيقًا شزيبة – جون طيبة، وجورج شوزوفيت، ويوحنا الروماني – يُحتفَظُ بها في الكنيسة الرئيسية للدير.

تُحفَظُ اليوم عظام وجماجم الرهبان المستشهدين الذين قُتِلوا على أيدي الفرس في عام 614 في كنيسة خارج جدران الدير.