| الدولة | سوريا |
|---|---|
| المحافظة – المدينة | ريف دمشق |
| الطائفة | روم أرثوذكس |
| الموقع على الخريطة |
🏛️ تاريخ الدير والكنائس القديمة
في القرن الرابع الميلادي، وبِحَسَبِ الأب لويس شيخو اليسوعي: ٱنتهى طورُ الاضطهاد على المسيحيين، ونال الدين المسيحي حريتَه في بلاد الشام، وانتشر بناءُ الكنائس والأديرة فيها.
في سنة ١٢١٦م، وبِحَسَبِ الإنجيل السريانيّ الملكيّ المحفوظ في خزانة الفاتيكان برقم (٢٠): ذُكِرَ اسمُ دير القديس جاورجيوس في قرية بلودان، يُبَيِّنُ رهبانَه ورؤساءَه وقِدمَ بنائه.
وبِحَسَبِ مخطوط ترمودي سِريان ملكي محفوظ في خزانة أكسفورد برقم (٨٤) مجهول التاريخ، أُهْدِيَ المخطوطُ لدير القديس جاورجيوس بقرية بلودان.
وبِحَسَبِ شهاب الدين العمري الدمشقيّ المتوفّى سنة ١٣٤٨م، وَصْفٌ لِقِدم بناء الدير في قرية بلودان، وكثرة أراضيه ومياهه ووفرة غلاله، وكونِه أحدَ سبعةِ أديرةٍ قديمةِ البناء واقعةٍ على أطراف قصبة الزبداني.
وبِحَسَبِ كتاب الخزانة الشرقية لحبيب الزيات سنة ١٩٤٦، ذِكْرٌ للدير بلودان وخزانته القديمة للمخطوطات التي بقيت مع الدير لنهاية القرن السابع عشر، مُؤَيِّدًا ذلك البطريرك مكاريوس الزعيم الحلبي.
وبِحَسَبِ مصادر زلزالية وعن الكاتب عون عادل، في سنة ١٧٥٩، ونتيجةً لزلزالٍ مُدمِّر، تَهَدَّم الديرُ بأبوابه السبعة، مع معظم الأديرة والضِّياع المجاورة له.
وبِحَسَبِ مصدرٍ، إن قومًا من بلودان يذكرون أبوابَ الدير السبعة، المتتالية المتصلة حتى مدخل الكنيسة، وهي مؤلَّفةٌ من ثلاثة أحجارٍ ضخمة وقليلة الارتفاع، وقد سَلِمَ منها الباب الأكبر وأحدُ جدرانه، حتى بداية القرن العشرين.
⛪ بناء كنيسة الروم الأرثوذكس في بلودان وتوسعاتها
تَمَّ بناءُ كنيسة الروم الأرثوذكس في بلودان بمساعدة المرحوم روفان مرقص الدمشقي عام ١٩٢٢، بمبلغ ٥٠٠ ليرة فرنسية.
بَدْءَ البناءِ سنة ١٩٢٣، بتجديد الكنيسة الحالية على جزءٍ من عقار دير القديس جاورجيوس وعند أحد أبوابه، ٱنتهى البناءُ سنة ١٩٢٤.
في سنة ١٩٥٨، تَمَّ تبديلُ سقف الكنيسة من جملونٍ قرميديٍّ إلى قُبَّةٍ من البيتون يعلوها الصليب، وتمَّ رفعُ قبة الجرس الجنوبي.
وفي سنة ١٩٨٠، تَمَّ توسيعُ الكنيسة من الجهة الشرقية للهيكل.
وفي سنة ١٩٩٢، تَمَّ إنشاءُ القبة الشمالية للجرس.
والتوسّعُ الأولُ للكنيسة من الجهة الغربية.
في سنة ٢٠٠٢، تَمَّ التوسيعُ الثاني للكنيسة من الجهة الغربية، حتى غَدَت بحُلَّتها الحالية، المميَّزة بين الكنائس.