المطران ملاتيوس الباياسي

الولادة: 1670
الوفاة: 1685

🕊️نشأته

رُسم المطران ملاتيوس الباياسي مطرانًا على حلب في 12 حزيران 1670، بعد شغور دام حوالي 11 عامًا في أبرشية حلب التي كانت تحت إدارة مباشرة من البطريرك مكاريوس الحلبّي. كان ملاتيوس مرافِقًا للبطريرك مكاريوس في رحلته إلى بلاد المسيحيين (1652-1659)، وعُيّن رسميًا بعد عودته من تلك الرحلة.

⚔️حوادث عهده الأسقفّيّة

دامت أسقفيته حوالي 15 عامًا، شهدت فترة صراعات داخلية في البطريركية الأنطاكية بين فرقاء متنافسين على العرش البطريركي، وهو الصراع الذي أثّر على أبرشية حلب أيضًا. رغم ذلك، لم تتوفر معلومات كثيرة عن دوره الفعلي في تلك الأحداث بسبب قلة الوثائق المعاصرة.

تُظهر المصادر أنه في زمنه جرت مواعظ دينية، وإرسال اعترافات كاثوليكية إلى روما، لكن خلافات البطريركية ظلّت تهيمن على المشهد. ويُطرح التساؤل حول ما إذا كانت شخصيته ضعيفة أم أن نقص الوثائق التاريخية هو سبب غياب اسمه عن الأحداث الكبرى في تلك الحقبة.

🕯️تاريخ وفاة المطران ملاتيوس الباياسي

لم تُعثر حتى الآن على وثيقة معاصرة تحدد بدقة تاريخ وفاة المطران ملاتيوس الباياسي، لكن استنادًا إلى ما أورده المؤرخ البيروتي المجهول في ملحق لتاريخ بطاركة أنطاكية، يتّضح أن وجهاء حلب زاروا دير القديس سابا بعد وفاة البطريرك ناوفيطوس في اللاذقية (عام 1685)، وهناك وجدوا راهبًا دمشقياً يُدعى أثناسيوس، الذي تمّ تنصيبه مطرانًا لحلب بعد وفاة المطران ملاتيوس بفترة قصيرة، ويُعتبر هذا مؤشراً قوياً على أن ملاتيوس توفي حوالي سنة 1685.

👑من خلف ملاتيوس في كرسّي حلب؟

يدعي المؤرخ كيرلس آرلفسكي في مقاله عن “حلب” أن خلف ملاتيوس كان أسقفًا ملكيًا يدعى غريغوريوس حوالي سنة 1698، استنادًا إلى محضر جلسة مجمع انتشار الإيمان في 28 تموز 1698 التي تشير إلى إرسال صورة اعتراف كاثوليكية موقعة من غريغوريوس، لكنه لم يكن أسقف حلب، بل أسقف هيرابوليس، والتي تمثل خطأً كتابة لمدينة بعلبك (هيرابوليس باللاتينية)، وهي قريبة من طرابلس، وليست حلب.

ويعتقد الباحثون أن غريغوريوس كان مطران بعلبك، وأن الوثائق الأصلية لهذه الاعترافات محفوظة في مجمع التفتيش ولا تزال مغلقة أمام الباحثين. بناءً على ذلك، يرجح أن المطران ملاتيوس الباياسي توفي حوالي 1685، وأن خلفه المباشر على كرسّي حلب كان البطريرك أثناسيوس الثالث دباس نفسه.

نقلاً عن كتاب “أساقفة الروم الملكيين بحلب في العصر الحديث”، مع بعض التصرف.

موسوعة قنّشرين للآباء والقديسين والأعلام ـ رصد انترنت