الولادة: –
الوفاة: 678
البابا دوناس (Donus) كان كاهناً كاثوليكياً ورجل دين من الإمبراطورية البيزنطية، تولّى الكرسي الرسولي في القرن السابع خلال فترة من التوترات العقائدية والسياسية بين روما والقسطنطينية.
نشأته وسيرته
البابا دوناس (Donus) الترتيب هو البابا رقم 78 في قائمة باباوات الكنيسة الكاثوليكية. الاسم باللاتينية: Donus وُلد في روما، ضمن أراضي الإمبراطورية البيزنطية (تاريخ الميلاد غير معروف بدقة). تُوفي في 11 أبريل 678م ودُفن في بازيليكا القديس بطرس، روما.
وُلِد في روما لعائلة مسيحية من الطراز الأول، وكان والده يُدعى Mauricius. خدم ككاهن في روما قبل انتخابه. يُعتقد أنه كان من أصول إيطالية داخل بيئة بيزنطية سياسية.
انتُخب في 2 نوفمبر 676م وانتهت خدمتة (الوفاة) في 11 أبريل 678م. استمرت حبريته حوالي سنة وخمسة أشهر فقط. ودُفن كما جرت العادة في بازيليكا القديس بطرس.
أبرز أعماله ومواقفه
إصلاح الكنائس: بدأ إصلاح كنيسة القديس أوغسطينوس في روما، وعدة كنائس أخرى. اهتم بالبنية التحتية الكنسية في المدينة، مما يعكس اهتمامه بالحياة الدينية المحلية.
التعامل مع الرهبان النسطوريين: اكتُشِف أثناء بابويته دير في روما يضم مجموعة من الرهبان النسطوريين (أتباع بدعة نسطور التي أنكرَت اتحاد الطبيعتين في المسيح). أمر بإغلاق الدير ودمج هؤلاء الرهبان في الكنائس الرومانية الرسمية بعد إعلان توبتهم والعودة إلى الإيمان الكاثوليكي. هذا يُظهر حرصه على وحدة العقيدة ومواجهة الهرطقة.
العلاقة مع الإمبراطورية البيزنطية: استمر في الحفاظ على علاقات مستقرة مع الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الرابع. في فترته بدأت تباشير انفراج النزاع العقائدي بين روما والقسطنطينية، خاصة حول مسألة المونوثيلية، لكنه توفي قبل أن يرى نتائجها.
السياق التاريخي
عاش في فترة مضطربة تتعلق بالخلاف العقائدي حول إرادة المسيح (الجدل بين المونوثيليين والكنيسة الكاثوليكية). عمل بهدوء على الاستعداد لمجمع القسطنطينية الثالث (680م)، لكنه توفي قبل انعقاده. خلفه البابا أغاثو الذي شارك في المجمع وأدان بدعة المونوثيلية رسمياً.
إرثه
لم تطل مدة حبريته، لكنه ترك أثراً إدارياً مهماً في: مواجهة الهرطقة. تقوية البنية الكنسية. التمهيد لحل الخلافات اللاهوتية مع الشرق.
في سطور
دوناس هو البابا رقم 78، خدم الكنيسة الكاثوليكية مدة قصيرة (676–678م)، واجه النسطورية بحزم، واهتم بإصلاح الكنائس، وساهم في تمهيد الطريق لوحدة العقيدة مع القسطنطينية، في ظل الإمبراطورية البيزنطية.
موسوعة قنشرين للآباء والقديسين ـ رصد انترنت